Não se atreva a sabotar a subversão!

Por Hermes C. Fernandes

Era 13 de Maio de 2006 quando iniciei este blog. Coincidentemente, o dia em que se comemora a abolição da escravidão no Brasil. Portanto, mais de oito anos se passaram desde que começamos a divulgar a subversão reinista. Termos como “desigrejados” foram cunhados pela primeira vez aqui. Até o momento, temos 2234 artigos, cerca de três milhões de visitas, e alguns milhares de amigos nas redes sociais (mais de 10 mil só no twitter e outros 10 mil nos perfis e fanpage do facebook). Sem dúvida, nosso trabalho aqui nos tem rendido muitas alegrias. Muitos membros da Reina são frutos dele. Recebemos muitos convites para ministrarmos em diversas denominações pelo Brasil afora e no Exterior. Publicamos 23 livros, dezenas de DVD’s. E agora mesmo estou trabalhando na gravação de um CD de canções de nossa autoria. Apesar dos resultados que julgamos promissores, há algo que ainda me incomoda: muitos dos que nos acompanham, todavia, não compreenderam o significado que atribuímos à palavra “subversão”. Por mais que nos esforcemos, sempre haverá quem distorça o que buscamos compartilhar. Foi assim com Paulo e suas epístolas, por que seria diferente conosco?

Permita-me tentar desfazer alguns mal entendidos acerca da subversão de que tanto falamos.

1 – Subversão não é aversão à igreja – Em momento algum propus um levante contra a igreja. Porém, alguns embarcaram na subversão à sua própria maneira e a usaram para vomitar todo ódio que nutrem pela igreja. O que propomos é uma mudança do paradigma eclesiológico. Porém, não se pode prescindir do único instrumento estabelecido pelo próprio Deus para que a luz do Evangelho alcance as nações. Não há plano B! Nenhum rio tem culpa dos detritos que foram lançados em suas águas, comprometendo sua pureza original. Desistir da igreja é abortar o embrião da nova humanidade. Quem não ama a igreja, tampouco ama quem a levantou e garantiu que contra ela não prevaleceriam as portas do inferno.

2 – Subversão não é diversão – Reconhecemos o papel que a cultura tem e acolhemos todo tipo de manifestação cultural, porém, não ignoramos os riscos por trás da política do “pão e circo”. Reduzir a proposta do evangelho a entretenimento, seja de que espécie for, é transformá-lo num instrumento de entorpecimento das massas à serviço dos poderosos. O que nossa gente precisa é de menos “tira o pé do chão” e mais pés fincados no chão da realidade, menos mãos levantadas e mais mãos estendidas ao próximo, menos shows e mais demonstração de amor.

3 – Subversão não é inversão – Há quem pense haver algum mérito em ser do contra e nesta onda acabam por insurgir-se contra valores caros ao evangelho. Jamais deveríamos nos esquecer da admoestação divina: “Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem do amargo doce, e do doce amargo!”(Isaías 5:20). Isso nada tem a ver com legalismo, mas com coerência.

4 – Subversão não é perversão – Usar o evangelho da graça como justificativa para uma vida desregrada é um absurdo desmedido. “De Deus não se zomba”, adverte o apóstolo. “Tudo que o homem semear, isto também ceifará” (Gl.6:7). A liberdade que a graça nos confere não serve de pretexto para “dar ocasião à carne”, mas de incentivo para que sirvamos uns aos outros em amor (Gl.5:13). Paulo teve que cortar um dobrado com os que usavam o evangelho como desculpa para as suas perversões. Foi a estes que ele direcionou sua célebre pergunta: “Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum” (Rm.6:15).

5 – Subversão é conversão – Converter-se é dar uma guinada de 180º. Porém, alguns ficam tão animados com a proposta subversiva do evangelho que acabam dando uma guinada de 360º, o que significa que voltam exatamente à posição anterior. Ou como diz Pedro, “o cão volta ao seu próprio vômito e a porca lavada volta a revolver-se na lama” (2 Pe.2:22). Quando acontece a verdadeira conversão, o eixo de nossa existência deixa de ser nosso “eu” e o propósito de nossa vida deixa de ser o nosso aprazimento para ser a glória de Deus e o bem do próximo. Olhamos para a nossa vida pregressa e sentimos nojo (Ez.36:31). Quem vive vangloriando-se de suas façanhas acaba por demonstrar que o eixo de sua vida ainda não se deslocou. Sem conversão a subversão não passa de uma utopia. Quem se acha o maior jamais se prestará a servir o menor, o que se encontra na ponta da fila nunca cederá seu lugar ao último, o esbofeteado jamais oferecerá a outra face, etc. Portanto, antes de sairmos por aí detonando os outros, olhemos para nós mesmos e verifiquemos se, de fato, nossa vida é uma amostra grátis do que o evangelho real e subversivo é capaz de promover.