Músicas seculares nos cultos: Estaria o mundo entrando mesmo na igreja?

Por Hermes C. Fernandes

De acordo com o relato bíblico, tão logo as águas do dilúvio recuaram, Noé soltou um corvo, que ia e voltava, mas nada trazia em seu bico. Até que foi e não voltou mais. Ora, depois de tantos dias de chuva que praticamente exterminou todo ser vivo que havia na face da terra, era de se esperar que houvesse inúmeras carcaças tanto de homens quanto de animais espalhadas boiando pelo mundo afora. O corvo, que é uma ave de rapina, deve ter se banqueteado. Das vezes que voltou para a arca, estava de barriga cheia, mas de bico vazio.

Depois de algum tempo, Noé soltou uma pomba. Da primeira vez, ela voltou com o bico vazio. Mas da segunda, ela trouxe no bico um raminho de oliveira. Noé entendeu que aquilo era o sinal de que mesmo em meio a tanta podridão, a esperança voltava a germinar. Corvos se encantam com a carniça. Pombas, não.

O corvo representa nossa natureza pecaminosa que se esbalda com a sujeira deste mundo. Por isso, muitos pastores preferem manter seus corvos, quer dizer, seu povo preso na arca, isto é, na redoma da igreja. Eles sabem que se soltá-los, não voltarão mais. Mas aquele que tem a natureza regenerada representada pela pomba não se sente atraído por carniça. Ele sobrevoa este mundo fétido e traz sempre no bico um sinal de esperança.

Nem tudo está perdido, amigos. Os puros hão de perceber sinais de esperança dentro da cultura. Rastros inequívocos da graça que nos fazem apostar que um novo mundo começa a emergir diante dos nossos olhos. Enganam-se os que pensam que por estarmos cantando canções seculares nos cultos, estamos traindo nossa fé e introduzindo o mundo na igreja. Não! Estamos apenas trazendo nos lábios sinais de esperança. Oliveiras que brotam nos mais inusitados lugares, mesmo cercadas de carniça e podridão.

Agora entendo porque os magos só chegaram dois anos depois do nascimento de Jesus: para evitar cruzar com os pastores que o visitaram antes. Talvez estes, por serem judeus, se sentissem ofendidos ao verem astrólogos pagãos oferecendo ao menino presentes e adoração. Imagine agora como alguns judeus devotos devem ter se sentido quando Deus se dirigiu a Ciro, um rei pagão idólatra, chamando-o de "meu servo", "meu pastor". O mesmo se deu com Nabucodonosor que mandou construir uma estátua para ser adorada.

Como poderia Deus receber adoração de gente comprometida com o outro lado? Assim tem pensado muitos cristãos que se sentem ofendidos quando afirmo que é possível encontrar rastros da graça de Deus na obra de gente cuja biografia desafia nossos escrúpulos religiosos. Somos vaidosos demais para admitir. Isso lembra os discípulos que quiseram impedir os que faziam a obra sem ser um dos deles. Jesus respondeu: Não os impeçais. Quem não é contra nós, é por nós.

Não precisa pertencer ao clube dos santos para ser eventualmente usado por Deus. Por isso, em vez de dar uma de Satanás, apontando os erros desses cantores 'mundanos' para desqualificá-los, prefiro garimpar suas obras musicais em busca de rastros inequívocos da graça de Deus. O Deus que recebeu os presentes dos magos, certamente não se ofende com as canções de Raul Seixas.

Além do mais, altar não é aquela plataforma que usamos como púlpito, mas o ambiente de um coração humilde e grato a Deus; culto não é o que acontece durante as duas horas em que nos reunimos, mas o que ocorre ao longo da vida, quando temos a consciência da companhia de Deus e a celebramos cada vez que a vislumbramos na face do nosso semelhante. A verdadeira liturgia não são mãos erguidas ao alto, mas mãos estendidas ao próximo, não são gritos de "aleluia", mas de protesto contra toda injustiça, não são sermões que nos fazem levitar, mas que nos devolvem ao chão e nos enviam a transformar o mundo.

Permitam-me, ainda, um esclarecimento: quando cantamos músicas seculares na Reina, nosso objetivo não é atrair não cristãos ao culto. Não se trata de uma estratégia evangelística. Os que vierem, virão atraídos pela maneira como vivemos e encarnamos os ensinos de Jesus. Também não é para satisfação da nossa carne, como alguém insinuou. O objetivo é fazer com que nos sensibilizemos ante os anseios da criação tão eloquentemente expressados através da cultura e em especial da música. Como poderemos oferecer respostas a perguntas que desconhecemos? A graça que nos alcançou tem sido destilada pelo mesmo Espírito por todas as culturas humanas. Compete-nos identificar seus rastros e celebrar seus feitos.

E por fim, parafraseando Paulo, "ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso; seja John Lennon, seja Elvis, seja Renato Russo, seja Elis Regina, seja o MUNDO, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro; tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo de Deus" (1 Coríntios 3:21-23). Nada, nem ninguém, vai restringir nossa liberdade em Cristo!